두리나눔터가 좋은 까닭

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두리나눔터[SNS]가, 그 가운데 얼숲 같은 곳이 좋은 까닭 가운데 하나 – 공부가 된다.
그냥 내 느낌이 아닌 글 하나를 쓰려고 해도 워낙 많은 사람들이 보는 곳이고 똑똑한 분도 많아, 아는 것도 한번 더 살펴서 적어야 한다.
그렇지 않으면 생각지 못했던 데서 딴죽이 들어오기에…
다행히 아직까지는 큰 실수를 했다 할 만 한 건 적지만-아주 가끔 잘못 적었다가 지우거나 변명을 덧붙인 적이 있긴 하다.- 그런 생각을 할 때마다 등골이 서늘해진다.

다만 아쉬운 점이라면, 내 글에서 모자란 것을 두고 얘기를 주거니 받거니 하면서 더 많이 배웠으면 좋겠는데, (아직 얼벗이 많지 않아서 그런지)가끔 꼬투리 잡는 이가 있는 것 말고 주거니 받거니 얘기를 나누거나 하는 일이 많지 않다는 것.

부디 올해에도 잘 봐 주시길…^^

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‘한글학회’ 이대로 님과 2012년 1월에 나눈 얘기

댓글 한 개

이 글은, ‘한글학회’와 ‘한말글문화협회’가 C8인촌에게 ‘한글 나라 큰별’ 이름을 준 일을 두고 이대로님과 얼숲 모임인 ‘한글빛내기모임‘에서 나눈 얘기를 옮긴 것입니다.(그 글 보기 – 모람이 아니면 보이지 않을 수도 있습니다.)

제가 앞서도 이를 두고 을 옮겨쓰기도 했으나 다시 꺼낼 수 밖에 없었던 이대로 님 댓글부터 옮깁니다.

나는 여러분이 한글학회나 나를 다 알고 하는 말이라면 여러 말을 안합니다. 그리고 여러분이 한글학회나 나만큼 오래 고민하고 어려움을 겪은 끝에 한 말이라면 더 말하지 않겠습니다. 여러분이 한글학회와 나에 대한 애정이 있어서 말을 한다고 봅니다. 그러나 여러분이 한글학회나 내가 고민하고 걱정한 것보다, 이 문제에 대해서 아는 것보다 덜 알고 있고 고민한 것 같으면서 가르치고 나무란다는 것입니다. 그것도 다른 사람도 아니고 내가 믿고 좋아하는 또 기대하는 이가 여기뿐 만 아니라 여기저기 내 얼숲에까지 거듭 그런다는 것입니다.내가 중요하게 생각하는 것은 “벗이란 믿음이 가장 중요한데 나를 믿지 않는다.”는 것을 알았다는 것입니다. 서로 믿지 못하면 벗이 될 수 없다고 봅니다. 내가 나이가 많다고 대접받고 싶어하는 사람이 아닙니다.

또 고영회 님이 말을 했지만 학회로서 그런 일을 할 때는 그만한 고민과 잣대를 가지고 결정한 일인데 그걸 알지도 못하면서 이래라 저래라는 하는 것은 일단 나는 아니라고 봅니다. 나 개인에게 편지를 하거나 또는 전화로 말하고 진짜 변명이라도 들었다면 그렇지 않습니다. 지금 한글학회는 다 죽어가는 고목나무나 마찬가지입니다. 나도 이제 늙었고 지칠대로 지쳤습니다. 누구에게 하소연하거나 도와달라고 하진 않겠습니다. 막말로 나라 돈으로 일을 하는 기관이나 사람은 국민 누구나 말을 할 충분한 자격이 있다고 봅니다. 그리고 학회나 나를 도와준 사람이 왜 똑바로 하지 않느냐면 아무 할 말이 없습니다. 언제부터 그렇게 학회를 도와주었다고 죽을 힘을 다해 학회를 살려보려고 발버둥치는 사람에게 돌팔매질을 하나요.

아래는, 이에 제가 하고 싶은 얘기, 제가 단 댓글입니다.

아마도 저 말고도 또 있는지는 모르겠습니다만, ‘돌팔매질’을 했다는 그 가운데 저도 있을 듯하니 또 한 말씀 보탭니다.(저도 하고 싶은 말은 많지만, 큰 얘기는 위에 고리 건 글에 썼으니 이번에는 다른 얘기로…)
저는 솔직히 한글학회도 그리 속속들이 알지 못하고 국립국어원도 속속들이 알지 못합니다. 다만, 겉으로 보고 또 그에 더해 제가 찾아보고 알아본 것으로 판단할 수 밖에 없습니다.
그런데, 제가 국립국어원을 욕할 때 뿌리를 가지고 저를 나무라신 분이 계신지요?(뿌리도 없이 싫다는 투로 말씀하신 분은 아주 가끔 계십니다만,…)
그런데 왜 국립국어원을 꾸짖거나 한글학회를 싸고돌 때는 괜찮고 한글학회를 나무라면 안 되는 건지요?
또, 이대로 님은 제가 한글학회를 잘 모르고 한글과 한글학회를 도운 일이 없으면서 무슨 말을 하느냐는 투로 말씀하시지만, 어떻게 해야 한글과 학글학회를 도운 것이 되고 말한 자격을 가지는 것입니까?(또 한글도 쓰지 않는 딴 나라 사람이 한글을 칭찬하는 것은 주제넘은 짓이 되는 것이 아닙니까?)
또, 그런 것들이 ‘가장 한글을 사랑하고 똑똑한 사람인 거처럼 설치’고 ‘발목을 잡’는 것이라니 한글을 잘 모르고 한글학회를 잘 모르면 아예 그런 얘기를 꺼내지 말아야 옳은 것일 테고, 그렇다면 우리가 뭇사람더러 우리 말글을 아끼고 사랑하라고 하는 것조차 우스운 짓이 아닙니까?(한글도 잘 모르면서…)
그렇다면 또, 여기서 우리 말글을 두고 얘기를 하시는 다른 분들은 한글을 얼마나 알고 한글학회를 돕거나 해서 그런 말을 할 수 있는 자격을 얻으셨습니까?
정말 미안한 말씀입니다만, 이런 논리야 말로 너무 앞만 보고 달리다가 눈이 멀게 된 것은 아닌지요?

그렇습니다.
말씀하셨다시피 저도 제가 글을 쓸 때마다, 별로 아는 것도 없으면서 너무 아는 체를 하는 것이 아닌가 걱정이 많습니다.
하지만 다만 제가 아는 것까지만을 말할 뿐이고 혹시라도 제가 틀리거나 모자란 데가 있다면 고쳐주기를 바랄 밖에 없다 봅니다.
어느 누가 다 알아서 그 얘기를 하며, 또 모두 다 알아야만 그 얘기를 할 수 있다면 우리가 할 수 있는 얘기가 무엇이 남습니까?
이런 논리라면, 저는 한글학회는 물론 국립국어원한테조차 한 마디도 해서는 안 될 것입니다. 다만 겉으로 드러나고 제가 알 수 있는 것을 바탕으로 할 뿐이지 그를 넘어 속속들이 알 길이 없기에…

그리고 제가 알기로 벗이란 것이 좋은 것이나 나쁜 것이나 다 덮어주는 것은 아니라 압니다.(믿어주는 것과 덮어주는 것이 다르다는 것은 다 아시겠지요…)
또, 저는 얼숲이나 다른 두리나눔터[SNS]를 제가 교육시키는 곳이라 생각해 본 적이 없습니다. 여기가 그런 곳이라면 제 얼벗들은 전부 제 학생이 되는 것입니다.
제가 쓴 글들은 다만 제 생각을 밝히는 것일 뿐이지 그것이 어째서 이래라 저래라 가르치려는 것이라 하시는지 알 길이 없습니다.
그게 아니라면 제가 두리나눔터를 전혀 잘못 알고 있거나, 이대로 님이나 다른 분들도 전부 얼벗들에게 이래라 저래라 하는 것이나…

그리고 큰 것은 아니지만, 좀 밝히고 싶은 것이, 제가 아는 두리나눔터는 마치 사랑방 같고 담벼락 같은 곳이라 생각이 있으면 그냥 적는 것이고-물론 예의를 차려야 하는 것은 있을 것입니다만,…- 다른 사람 글에 다른 생각이 있다면 그냥 그 아래에서 얘기를 나누고 실랑이를 벌일 수 있다 봅니다.(뭔가 다른 생각이 있고 궁금한 것이 있을 때마다 쪽지나 편지, 전화를 한다면 그것은 두리나눔터가 아니라 알고 있습니다.
굳이 입 다물라 하시면 되도록 이대로 님과 얽힌 일에는 가타부타 않겠습니다만, 그렇다면 이대로 님도 이 세상을 향해 이러쿵 저러쿵 하시면 안 되는 것이 이치에 맞다 봅니다.(한글학회는 낱사람 것이 아니니 그렇게 하겠다 말씀은 못 드리겠습니다. 제 생각을 밝히고 제가 틀린 것이 있다면 그냥 기꺼이 지청구를 듣겠습니다.)

솔직히 더 드리고 싶은 얘기는 많습니다만, 하신 말씀을 다만 뜻으로 받아들여 낱낱이 따져 얘기하지는 않겠습니다.(괜히 말꼬리 잡는 것이 될 듯하여…)

끝으로 제 듣기 좋은 소리 해 주는 이만 제 편이라다면, 저는 어느 누구 편도 아니며 결코 될 수도 없으며 하지도 않을 것입니다.

‘소셜댓글’을 우리말로 고치면 어떻게 고칠 수 있을까요?

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요즘 소셜네트워크서비스(SNS) 많이 쓰시죠?
그러다 보니 요즘은 소셜댓글 장치를 단 곳도 많습니다.
‘댓글’, 소리내기도 쉽고 참 이쁜 우리말입니다.(누가 만들었는지 참 잘 생각했습니다.^^)
그런데 ‘소셜댓글’도 소리내기는 참 좋은데 안타깝게 ‘소셜’이라는 좀 어려운(?) 들온말이 붙어 있습니다.
간혹 나이드신 분은 ‘소설’(小說)과 헷갈려 하시는 분도 계시고요…

‘소셜댓글’(그 중에서 ‘소셜’ 부분만)을 우리말로 고치면 어떤 말이 좋을까요?

덧글. ‘소셜댓글’에서 ‘소셜(social)’은 원래 뜻보다는 ‘소셜네트워크서비스 계정을 이용하여 다는’이란 뜻이 더 가깝다고 봅니다.(굳이 한자말을 쓰자면 ‘사회적 댓글’이 아니라 ‘SNS를 이용한 댓글’이란 뜻)
이름 짓는 데에 함께 헤아려 주시기 바랍니다.